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觀照高校新聞評(píng)論新聲

讀《聲音——高校新聞評(píng)論的寫作與評(píng)析》

發(fā)布時(shí)間:2021年08月31日來(lái)源:湖北人民出版社

評(píng)論是一個(gè)時(shí)代的聲音,而新聞評(píng)論既是衡定新聞媒體是否發(fā)揮其社會(huì)公器作用的重要標(biāo)準(zhǔn),也是引導(dǎo)社會(huì)輿論的風(fēng)向標(biāo)。其中,高新聞評(píng)論是黨的建設(shè)和意識(shí)形態(tài)工作的一個(gè)重要內(nèi)容,它在傳播新聞宣傳信息、開展思想政治教育、豐富師生文化生活、引導(dǎo)校園輿論導(dǎo)向等方面都發(fā)揮著重要作用。

《聲音——高校新聞評(píng)論的寫作與評(píng)析》

為了鼓勵(lì)高校新聞評(píng)論創(chuàng)作,提升高校新聞評(píng)論的創(chuàng)作質(zhì)量,改變高校新聞評(píng)論“邊緣化”的現(xiàn)狀,《武漢科技大學(xué)報(bào)》總編輯程毓與武漢科技大學(xué)記者陳孖川合力編著了《聲音——高校新聞評(píng)論的寫作與評(píng)析》一書,近日由湖北人民出版社付梓。該書立足于新聞評(píng)論的寫作,從新聞評(píng)論是什么、寫什么,高校新聞評(píng)論怎么寫、如何從思維方式引導(dǎo)論證、如何細(xì)化提煉出新聞評(píng)論的文字風(fēng)格,到高校新聞評(píng)論作品實(shí)例的具體評(píng)析賞讀,以及重申新聞評(píng)論員應(yīng)備的基本素養(yǎng),系統(tǒng)化地闡述了高校新聞評(píng)論的寫作要?jiǎng)t。

與其他新聞評(píng)論類的相關(guān)書籍比較,該書開創(chuàng)性地將新聞評(píng)論學(xué)的視域輻射至高校,將新聞評(píng)論寫作的主體對(duì)象聚焦于高校大學(xué)生群體,引導(dǎo)該群體不斷提升身為新聞評(píng)論員應(yīng)有的政治素養(yǎng)、新聞素養(yǎng)、思辨能力以及表達(dá)能力,并向他們傳承“無(wú)評(píng)論不新聞”理念。同時(shí),緊盯高等教育發(fā)展和高校新聞評(píng)論態(tài)勢(shì),圍繞教育政策熱點(diǎn)、校園生活熱點(diǎn)、大學(xué)生看待社會(huì)時(shí)事熱點(diǎn)、大學(xué)生看待工作難熱點(diǎn)、高校特殊時(shí)間節(jié)點(diǎn)(如畢業(yè)季、迎新季、就業(yè)季、考研季)等新聞熱點(diǎn)精心策劃評(píng)論選題,旨在觀照大學(xué)生新聞評(píng)論者關(guān)注社會(huì)、理性思考、敢于表達(dá),培養(yǎng)其正確的新聞價(jià)值觀、敏銳的洞察力和嫻熟的語(yǔ)言表現(xiàn)力。

該書以高校大學(xué)生為新聞評(píng)論寫作的主體展開討論,有其獨(dú)到之處。高校大學(xué)生作為一個(gè)特別的群體,生理上的成熟和社會(huì)閱歷的不足使得其針對(duì)新聞信息的評(píng)論常介于理性與感性之間。該群體兼具看待世情的純潔和理性思維的大腦,加之以嫻熟練達(dá)的語(yǔ)言表述,這使得他們的“聲音”尤為難能可貴,在很多時(shí)候恰恰能直擊人心;另一方面,高校大學(xué)生群體作為祖國(guó)未來(lái)之肱骨,于其自身而言,新聞評(píng)論不僅能直接反映出他們對(duì)待社會(huì)信息的真實(shí)看法與感受,也能讓他們?cè)谥泵娈?dāng)前繁復(fù)多變的信息時(shí)代時(shí)始終保有持續(xù)敏銳的思考,更能鍛煉他們的政治素養(yǎng)、新聞素養(yǎng)與思辨能力。

在當(dāng)前的時(shí)代背景下,高校大學(xué)生群體可便利地通過(guò)各種方式對(duì)時(shí)事熱點(diǎn)、社會(huì)新聞等積極發(fā)聲,這其中需要用正確的價(jià)值判斷引導(dǎo)出嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难哉Z(yǔ)評(píng)論。《聲音——高校新聞評(píng)論的寫作與評(píng)析》一書觀照高校新聞評(píng)論與寫作,在專業(yè)的新聞評(píng)論學(xué)視域內(nèi),圍繞新聞評(píng)論寫作的理論和實(shí)踐針對(duì)高校大學(xué)生群體言傳身教,在保障新聞評(píng)論視野的宏闊性、評(píng)論群體特征的指向性和新聞評(píng)論理論范式的完備性的同時(shí),深入淺出地引導(dǎo)高校大學(xué)生樹立正確的新聞價(jià)值觀。介于此,無(wú)論是在學(xué)術(shù)交流層面、學(xué)習(xí)指導(dǎo)教材層面乃至價(jià)值觀導(dǎo)向?qū)用?,都具有積極的意義。