習(xí)近平總書記指出：“改革開(kāi)放之初，我們黨發(fā)出了走自己的路，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大號(hào)召?！薄敖?jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。”習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是40年來(lái)艱苦實(shí)踐和不斷探索的偉大結(jié)晶，是新時(shí)代馬克思主義中國(guó)化的偉大成果，是全黨全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗的方向盤和指路燈。我們理論工作者在新時(shí)代的新使命、新任務(wù)、新責(zé)任，就是努力學(xué)習(xí)、實(shí)踐、闡發(fā)、宣傳這一思想。湖北人民出版社日前出版的趙士發(fā)同志新著《中國(guó)道路：走向現(xiàn)代化的全新選擇》，就是他為此而撰寫的論著之一。
    《中國(guó)道路：走向現(xiàn)代化的全新選擇》一書闡發(fā)的重點(diǎn)是改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)在邏輯和發(fā)展規(guī)律，以及它的世界意義。作者突出了習(xí)近平總書記指出的堅(jiān)定“四個(gè)自信”——道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。習(xí)近平總書記指出：“當(dāng)今世界，要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的。”我們自信的科學(xué)依據(jù)，就在于我們有能力、有條件，堅(jiān)定不移地、始終如一地堅(jiān)持改革開(kāi)放。閱讀《中國(guó)道路：走向現(xiàn)代化的全新選擇》一書不難得出以下觀點(diǎn)：
    首先，改革開(kāi)放是一條實(shí)踐創(chuàng)新之路，是中國(guó)人民道路自信的沃土。改革開(kāi)放結(jié)束了以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱的路線，將工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)。通過(guò)打破“大鍋飯”和平均主義，讓一部分人先富起來(lái)，帶動(dòng)人民共同富裕，激發(fā)了廣大人民群眾的積極性、主動(dòng)性與創(chuàng)造性。改革開(kāi)放40年來(lái)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民開(kāi)創(chuàng)了一條中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)道路。經(jīng)過(guò)40年的實(shí)踐發(fā)展，中國(guó)人民逐漸擺脫貧困，綜合國(guó)力不斷提升，經(jīng)濟(jì)總量躍升成為世界第二，逐漸從站起來(lái)、富起來(lái)向強(qiáng)起來(lái)邁進(jìn)。正如習(xí)近平總書記指出的，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。中國(guó)人民具有充分的理由，保持自己的道路自信。
    其次，改革開(kāi)放也是一條理論創(chuàng)新之路，是中國(guó)人民理論自信的沃土。40年前，我們黨糾正了一度發(fā)生的錯(cuò)誤，在全黨全國(guó)各族人民中重新確立了解放思想、實(shí)事求是的正確思想路線。我們黨堅(jiān)持和發(fā)展了馬列主義、毛澤東思想，推進(jìn)了馬克思主義中國(guó)化的偉大理論事業(yè)，先后提出了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系并在新時(shí)代中不斷發(fā)展和完善。正因?yàn)槿绱?，改革開(kāi)放讓中國(guó)人民具有充分的理論自信。
    再次，改革開(kāi)放還是一條制度創(chuàng)新之路，是中國(guó)人民制度自信的沃土。改革開(kāi)放是社會(huì)主義制度的自我發(fā)展和自我完善。在傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，由于技術(shù)條件等的限制，從上到下的指令性計(jì)劃往往容易脫離實(shí)際，損害了人民群眾的主動(dòng)性與創(chuàng)造性，束縛了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和不斷完善，極大地解放和發(fā)展了生產(chǎn)力，逐步完善和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。這是改革開(kāi)放40年來(lái)取得的制度成果，它讓中國(guó)人民有了充分的制度自信。
    最后，改革開(kāi)放也是一條文化創(chuàng)新之路，是中國(guó)人民文化自信的沃土。文化是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力。正如習(xí)近平總書記指出的：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信?！备母镩_(kāi)放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨高度重視文化建設(shè)。一方面，大力繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。改革開(kāi)放以來(lái)，通過(guò)撥亂反正，迅速糾正了一度全盤否定和破壞傳統(tǒng)文化的錯(cuò)誤做法，大力搶救和保護(hù)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，以辯證的分析態(tài)度弘揚(yáng)和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。同時(shí)也不唯古是依。另一方面，我們也珍惜世界文明大道上一切有價(jià)值的優(yōu)秀成果，借鑒和吸收世界一切優(yōu)秀文化資源。同時(shí)也反對(duì)唯洋是從，邯鄲學(xué)步?！霸?000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。我們要弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，不斷增強(qiáng)全黨全國(guó)各族人民的精神力量?！蔽幕系母母镩_(kāi)放，充分顯示了中國(guó)人民的文化自信。
    《中國(guó)道路：走向現(xiàn)代化的全新選擇》一書說(shuō)理透辟，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言暢達(dá)，是一部闡發(fā)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的好書。我讀了頗受啟發(fā)，認(rèn)為值得向廣大讀者推薦。也希望作者虛心聽(tīng)取批評(píng)意見(jiàn)。趙士發(fā)同志是武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院馬克思主義哲學(xué)學(xué)科點(diǎn)的青年教授、博士生導(dǎo)師，我也希望他在未來(lái)的學(xué)術(shù)之路上進(jìn)一步發(fā)揮才智，以堅(jiān)實(shí)的步伐走得更好。